ФАНТАСТИКА

ДЕТЕКТИВЫ И БОЕВИКИ

ПРОЗА

ЛЮБОВНЫЕ РОМАНЫ

ПРИКЛЮЧЕНИЯ

ДЕТСКИЕ КНИГИ

ПОЭЗИЯ, ДРАМАТУРГИЯ

НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ

СПРАВОЧНИКИ

ЮМОР

ДОМ, СЕМЬЯ

РЕЛИГИЯ

ДЕЛОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Последние отзывы

Мода на невинность

Изумительно, волнительно, волшебно! Нет слов, одни эмоции. >>>>>

Слепая страсть

Лёгкий, бездумный, без интриг, довольно предсказуемый. Стать не интересно. -5 >>>>>

Жажда золота

Очень понравился роман!!!! Никаких тупых героинь и самодовольных, напыщенных героев! Реально,... >>>>>

Невеста по завещанию

Бред сивой кобылы. Я поначалу не поняла, что за храмы, жрецы, странные пояснения про одежду, намеки на средневековье... >>>>>

Лик огня

Бредовый бред. С каждым разом серия всё тухлее. -5 >>>>>




  91  

– Попробуй разбери, где бес, а где полубес,– проворчал Игорь Саввич.– Собрать в один большой мешок и куда-нибудь зарыть. Как радиоактивные отходы.

– Ну уж и всех,– усмехнулся отец Серафим.– Тут шуму не оберешься! Поэтому съезди и определи, раз взялся. А там или пусть живет, или возьмем ее к ногтю… тихонько.

Игорь Саввич задумчиво посмотрел на отца Серафима. Что-то здесь…

– Патент есть у нее? – спросил он.

– И патент, и свидетельство, и даже диплом старшей медсестры. Пробовали – не подкопаешься.

– Пригород, говоришь? – произнес Игорь Саввич.– Какой?

– Всеволожск.

– Знаю. И батюшка, кстати, там добрый человек. Мы с ним недавно повстречались на беседе. Поговорю с ним, может, что посоветует…

– Не надо! – быстро сказал отец Серафим.– Никаких разговоров. Ты – сам по себе, не забыл?

– Не забыл,– проворчал Игорь Саввич.– Пусть так. Что еще у тебя? Ведьма? Экстрасенс?

Отец Серафим замялся.

– Давай, давай выкладывай! – потребовал отец Егорий.– Я ж не слепой. Кого там еще на костер определить? – И засмеялся.

– Нет,– сказал отец Серафим.– Это из другой области. О деятельности твоей официальной. Ты только дослушай, ладно? – поспешно сказал он, увидя, как нахмурился Потмаков.

– Благотворительность – это неплохо, конечно. Но уж больно рьяно ты со своим Смушко за дело взялся. Раскрываешь себя: и власти, и пресса, и спонсоры у тебя появились. Думаю, стоит тебе поумерить пыл!

«Сейчас тебе! – подумал отец Егорий.– Столовая работает, больничка вот-вот откроется, а там и приют!»

Мысленно он уже видел детишек, славных, ухоженных, правильно воспитанных в вере и послушании. Но сказать об этом отцу Серафиму? Дудки!

– Нет,– отрицательно покачал головой Игорь Саввич.– Пусть знают, кто я такой. Пусть привыкнут и запомнят. При случае же и власти, и пресса – все пригодится. И деньги тоже. Не согласен?

– Все правильно,– сказал отец Серафим, но с видом укусившего лимон.– Масштаб крутой взял, вот что плохо. Слыхал, хозяин «Прима-груз» тебе крупное вспомоществование пообещал?

– Верно,– подтвердил Игорь Саввич.– Только не мне – общине. Обещал две палаты для детей-сердечников оборудовать. И весь младший персонал на содержание взять сроком на год.

– Это какая же сумма?

– Не мое дело! – отрезал Потмаков.– И не твое!

– Есть мнение,– глядя в сторону, произнес отец Серафим,– что деньги эти лучше бы пожертвовать Церкви непосредственно.

– А я, значит, уже не Церковь? – едко осведомился отец Егорий.

– Ну, в определенном смысле,– разглядывая толстенькие пальцы,– не совсем. Ты миру себя являешь не как священнослужитель. По форме,– быстро уточнил отец Серафим, опасаясь, что собеседник его вспылит.– Я понимаю, что тебе разрешено не носить монашескую одежду…

– Нет, постой! – перебил отец Егорий.– Не разрешено мне, а указано! Указано! Тобой! А мне ряса не жмет! Ты с больного на здорового не вали! Разрешено! Ныне ж, сегодня ж к вечерне облачусь и так же впредь ходить буду. Как по сану положено!

– Ну вот, ты уже и обиделся! – сказал отец Серафим.– Я всего лишь сказал: есть мнение. Я же не сказал – прекрати! И, более того, объяснили там, наверху,– он сделал неопределенный жест,– что деятельность твоя необходима. В целях главной твоей миссии. Вот только результаты твоей работы внешней зримы и внушительны, а главной до вчерашнего дня и вовсе не было.

– Есть мнение,– язвительно произнес отец Егорий,– что православие намного древнее христианства. И мнение сие высказано публично.

– Должен тебе сказать,– возразил отец Серафим, обрадованный, что собеседник его успокаивается,– что мнение сие, хоть и заведомо ложное, может и пользу принести. Может, для русского человека православие и впрямь подревней и поважней христианства будет. В определенном смысле.

– Это кто же так решил? – поинтересовался отец Егорий. И не дав собеседнику ответить: – А то, может, давай сразу и молитвы переиначим? Что ж это мы по дурости к Христу взываем? Ниспошли нам благодать, батюшка Серафим, во имя владык и святых спонсоров!

– Кощунствуешь!

– Я?! Я кощунствую?

– Все,– спокойно, поднимая руки, произнес отец Серафим.– Не подобает нам с тобой склочничать, как торговкам на рынке. Грех это.

– Да,– опомнившись, согласился отец Егорий.– Не подобает. Прости, Господи! Прости и ты, брат! А я милостыню творил и творить буду! Может, зачтет мне Бог, когда за тайные дела ответ держать стану!

  91