29 
Надо понять, что каждый вечер необходимо готовиться ко сну, как к священному паломничеству, чтобы когда-нибудь быть готовыми к другому, гораздо более решающему путешествию: к смерти. А ведь как много людей не способны оторваться от своего физического тела! Крепкие узы удерживают их на земле. При жизни ни в их сердце, ни в их душе???Д.Б. «СЕРДЦАХ», «ДУШАХ»??? не было желания открыть для себя иные пространства, стремиться к Господу, они думали только о материальных делах, о деньгах, об удовольствиях, словно в этом вся жизнь, словно ничего другого не существует. Как же могут они согласиться все это покинуть? Они долго бродят вокруг своего тела, вокруг мест, где они жили, вокруг людей, которых знали, и ужасно страдают, хотя светозарные духи, слуги Господа, приходят помочь им освободиться. Другие же люди, напротив, мгновенно покидают свое физическое тело, как старую, изношенную одежду, которую они сбрасывают, чтобы облачиться в одежды света.
Недаром христианская Церковь, придавая такое значение факту примирения умирающего с Небом посредством таинства последнего помазания, следует весьма древней традиции, согласно которой, те, что покидают свое физическое тело, не озаренные светом существования Господа и иного мира, блуждают в темных запредельных регионах, терпя великие мучения. Вот почему все остающиеся на земле, родственники и друзья, вместо того, чтобы предаваться скорби и печали, которые удерживают покойника в низших слоях астрального плана и мешают ему освободиться, должны молиться об облегчении его ухода.
И подобно тому, как момент засыпания важен для следующего дня, момент смерти важен для следующего воплощения: отношение к ней умирающего оказывает свое действие в ином мире вплоть до его ближайшего воплощения, ибо ничто, никакое явление, никакая мысль, никакое чувство, никакой поступок не могут существовать сами по себе: каждое наше движение имеет причину и порождает более или менее отдаленные следствия. Это то, что вы можете наблюдать в каждый день своего существования. Предположите, что вы провели хороший день, но в тот момент, когда вы собрались лечь, произошло событие, повергшее вас в уныние и печаль. Назавтра, проснувшись, вы наверняка сможете заметить, что все хорошее, пережитое вами накануне, улетучилось, вытесненное неприятным впечатлением. Стало быть, последний момент оказался более важным, более значимым, нежели целый день. И напротив, предположите, что весь день вы прожили плохо, но вам удалось с помощью молитвы и мысленного усилия спокойно уснуть: эти последние минуты все в вас очистили, они так славно вас успокоили, что на другой день вы просыпаетесь в наилучшем расположении духа.
В человеке живут «рабочие», которые используют все, что в нем происходит не рубеже между бодрствованием и сном, как силы созидания и разрушения.???НЕ СОВСЕМ ПОНЯТНО СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ??? Вот почему будьте бдительны, не ложитесь спать с отрицательными мыслями — они разрушают все то хорошее, что вы приобрели в течение дня. Прежде чем уснуть, поселите в своей голове и в сердце хотя бы одну святую мысль, хоть один светлый образ: на другой день вы проснетесь очищенные, возрожденные.
Конечно, я говорю это не для того, чтобы вы подумали, будто можно весь день прожить как попало при условии, что перед сном помолишься, или будто в смертный час можно загладить все дурные поступки своей жизни. О нет, действуя так, вы будете удерживать при себе всех бесов, как монах в анекдоте. В одном монастыре жил добрый монах, который без устали выпивал… Из-за его усердия в этом деле уровень вина в бочке быстро понижался. Слегка, разумеется, смущенный, он каждый вечер творил молитвы, прося прощения у Господа, после чего, успокоенный, мирно засыпал. А назавтра снова принимался за прежнее. Так продолжалось многие годы… Но однажды вечером он забыл прочитать молитву, и вот, среди ночи, он слышит, что кто-то его трясет, говоря: «Эй, ты этим вечером не помолился. Ну-ка вставай, поторопись, ты должен помолиться!» Он просыпается, протирает глаза — и кого же он видит?.. Дьявола! Да, дьявол разбудил его, потому что именно дьявол подталкивал его молиться каждый вечер, чтобы не дать ему исправиться. Благодаря молитвам совесть у монаха была спокойна, и назавтра он снова принимался за свое непотребство к величайшей радости дьявола. Дальше в истории рассказывается, что, когда монах это понял, он настолько устрашился, что навсегда перестал пить.
29 
