294 
С. 302. Юнона — в римской мифологии — жена верховного бога Юпитера.
С. 303. …звуки флейт и теорб. — Теорба — особый вид лютни, очень популярный в конце XVI в. и несколько позднее.
…покои Морфея. — Морфей — древнегреческий бог сновидений.
С. 305. …под античную мелопею. — Мелопеей у древних греков называлось ритмическое монотонное пение, сопровождавшее декламацию.
С. 328. …снова отрастающей печени Прометея. — Согласно античным мифам, в наказание за непокорность богам Зевс велел приковать Прометея к скале, пробив ему грудь копьем. Каждое утро к нему прилетал огромный орел, клевавший печень титана. За ночь печень снова отрастала, так что муки его длились тысячелетия, пока Геракл (см. прим. к с. 578) не убил орла и не освободил титана.
С. 332. Радклиф Анна (1764–1823) — английская писательница, создательница жанра так называемого «готического романа», или «романа ужасов и тайн».
С. 338. Д'Альбре Жанна (1528–1572) — королева Наварры (1550–1572), мать Генриха Бурбона, будущего французского короля Генриха IV, ревностная протестантка. Существует предположение, что она была отравлена по приказанию Екатерины Медичи.
С. 344. …гибель маршала д'Анкра. — Главным организатором убийства маршала д'Анкра (Кончино Кончини) был фаворит Людовика XIII, его первый министр Альбер де Люинь.
…фимиам Ассура. — Ассур (Артаксеркс) — упоминающийся в Библии персидский царь. На празднестве, устроенном для своих вельмож, Ассур курил фимиам —
благовония. В переносном смысле «курить фимиам» означает расточать лесть, хвалу.
…попадает на виселицу Амана. — Аман — любимец персидского царя Ассура, замысливший, из зависти к своему сопернику Мардохею, истребить всех евреев в Персии, но жена Ассура, еврейка Эсфирь, разоблачила Амана, и он сам был повешен на виселице, приготовленной для Мардохея.
С. 351. …как был арестован Брусель. — Брусель Пьер (жил во второй половине XVII в.) — советник парижского парламента, деятельный участник Фронды, приобрел популярность благодаря своей оппозиции политике двора при регентстве Анны Австрийской. Следствием его ареста в 1648 г. были баррикадные бои в Париже.
С. 360. …как кровь Авеля ужаснула Каина. — По Библии, Авель, второй сын Адама и Евы, был убит своим братом Каином, завидовавшим большей милости бога к Авелю.
С. 375. …закалял себя Митридат. — Митридат VI Евпатор, прозванный Великим, — царь Понтийского царства (114—63 гг. до н. э.). Боясь быть отравленным, долго приучал себя к различным ядам. Решив покончить жизнь самоубийством, был вынужден приказать одному из рабов убить себя, так как, согласно легенде, яды уже не оказывали на него никакого действия.
С. 420. …Герцог де Бофор — Бофор Франсуа де Вандом (1616–1669) — сын Цезаря де Вандома, незаконного сына Генриха IV; принимал активное участие во Фронде.
С. 421. …к подножию минаретов Джиджелли. — Речь идет о городе на территории современного Алжира, в Кабилии.
С. 422. …как мой предок Людовик Святой. — Людовик IX — французский король (1226–1270) из династии Капетингов; в 1248 г. возглавил седьмой крестовый поход; в 1250 г. был захвачен в плен сарацинами и выкуплен за сто тысяч серебряных марок; в 1270 г. возглавил восьмой, последний, крестовый поход; однако, лишь только высадившись у Карфагена, умер от чумы. После смерти Людовика IX буллой папы Бонифация VIII в 1297 г. он был провозглашен святым.
С. 426. …стать рыцарем мальтийского ордена. — Мальтийский орден — средневековый орден госпитальеров святого Иоанна; основанный в Палестине в XII в., располагавшийся на Кипре, Родосе, а с XVI в. на острове Мальта.
С. 429.…в изображении Теофраста. — Теофраст (ок. 372–287 гг. до н. э.) — греческий философ, автор прославленного сочинения «Характеры».
С. 439. …язык самого Лонга. — Имеется в виду греческий писатель III или IV в., автор романа «Дафнис и Хлоя».
…как некогда Руфь Воозу. — Руфь и Вооз — библейские персонажи. Руфь, не пожелавшая после смерти мужа покинуть свою свекровь Ноэми, стала затем супругой Вооза.
С. 442. Людовик XI. — Французский король Людовик XI (1461–1483), стремясь к укреплению королевской власти и объединению Франции, не стеснял себя в средствах и жестокими мерами подрывал могущество феодальной знати, пытавшейся помешать осуществлению его целей.
294 
