325 
Однако в середине шестидесятых годов реформаторские силы в СКЮ, отстаивавшие платформу радикальной деэтатизации хозяйственной системы, демократизации политической жизни, культурной и идейной сфер, а также обновления федерации, одержали на VIII съезде партии 1964 года победу. В результате в Югославии началось осуществлений наиболее радикальных за все послевоенное время преобразований общественно-экономической и политической систем в направлении создания рыночно-плановой экономики, предоставления значительной самостоятельности республикам и краям, реорганизации СКЮ под лозунгом «отделения партии от власти». В процессе реализации этих реформ в руководстве СКВ вновь вспыхнули разногласия, переросшие в открытое столкновение. В новом конфликте И. Броз Тито после недолгого колебания присоединился к силам, выступавшим за реформы.
В условиях широкой демократизации стали проявляться противоречия, которые ранее загонялись вглубь административно-командными методами, затушевывая существовавший в югославском обществе плюрализм. К концу 60-х — началу 70-х годов идейно-политическая обстановка в СФРЮ заметно обострилась. Злоупотребляя демократией и гласностью, пришли в движение оппозиционные силы, оживился национализм, частично захлестнувший и ряды СКЮ. Создавшееся в начале 70-х годов положение в СФРЮ И. Броз Тито квалифицировал как идейно-политический кризис. Призвав к критической переоценке предыдущей практики на основе изживания идиллических представлений о бесклассовом, бесконфликтном характере югославского общества, ошибочных расчетов на возможность автоматического, стихийного обеспечения социалистической направленности развития страны в условиях самоуправления, И. Броз Тито заявил, что без партии строительство социализма невозможно. В соответствии с принятой в феврале 1974 года Конституцией СФРЮ политическая и экономическая система СФРЮ была реорганизована введением таких самоуправленческих новаций, как организация объединенного труда, содружества по интересам, делегатский принцип формирования органов народного представительства, призванных расширить возможности непосредственного участия трудящихся в управлении народным хозяйством и обществом.
Учитывая заслуги И. Броз Тито в народно-освободительной войне и социалистической революции, а также историческую роль в развитии СКЮ и Югославии, И. Броз Тито был избран в 1974 году Президентом СФРЮ без ограничения мандата и пожизненным Председателем СКЮ. В 1978 году он выступил с инициативой создания коллективного руководства в партии и государстве, которая преследовала цель предотвратить борьбу за власть после его ухода с политической сцены.
В связи с участившимися в последние годы жизни И. Броз Тито предположениями насчет того, «что произойдет с Югославией после Тито», в СФРЮ получило в конце семидесятых годов хождение афористичное выражение: «После Тито будет Тито», подразумевавшее преемственность и незыблемость курса на самоуправление внутри страны и политики неприсоединения во внешнеполитической деятельности СФРЮИ. Броз Тито не был ученым-теоретиком, кабинетным мыслителем, склонным к абстрактному идеологизированию «Тито, — как утверждает М Джилас, — не интересовали теоретические дискуссии, если они не касались линии, т. е. текущей политики, или партийной идеологии». Он был человеком действия с ярко выраженным прагматическим складом ума. Умение убеждать, сплачивать людей помогло ему сформировать руководство КПЮ, костяк которого составили молодые революционеры, прошедшие суровую школу подпольной борьбы, тюремных застенков.
Пользуясь непререкаемым авторитетом, И. Броз Тито играл сплачивающую, цементирующую роль в югославской федерации. Он обладал уникальной способностью подняться выше интересов той или иной республики и с помощью своего огромного влияния улаживать периодически возникавшие в СФРЮ межнациональные конфликты, другие проблемы. Доминирующее положение И. Броз Тито в партии и государстве находило выражение и в многочисленных его портретах, прижизненных памятниках, посвященных ему лозунгах, печатной продукции, песенном творчестве, материалах средств массовой информации.
И. Броз Тито быстро располагал людей к себе, предпочитая при этом выдерживать определенную дистанцию, как бы подчеркивавшую его верховенство. Он никогда не выражался нецензурно. У него была хорошая память, но он был незлопамятен. И. Броз Тито всегда выглядел элегантным. У него было высоко развито чувство юмора, он любил шутки и смеялся от души. Его собственные шутки не были ни грубыми, ни оскорбительными. Все, кто общался с И. Броз Тито, отмечают, как ревниво оберегал он свой престиж, следил за тем, чтобы ничто не омрачило его авторитет. И. Броз Тито не считался красноречивым оратором, но он говорил ясно, просто, доходчиво, убедительно и проникновенно. Не получив систематического образования, И. Броз Тито благодаря огромной самостоятельной работе над собой был человеком большой эрудиции, широких знаний.
325 
